IMPERIVM 2. kapituloa: Familia

Telesailan familia erromatarraren isladapena bikaina da. Dominus, hau da "etxeko gizonik" ez bait dago, eta gizona ez da agertzen etxeari lotuta familiari lotuta baizik.Sulpicio Galba pater familias da. Une batean arreba etxetik bidaltzear dago: "Puedes casarte o irte, o puedes irte y ver cómo te mantienes, pero si no obedeces, no puedes quedarte en esta casa..." Semearen emaztea libertoa da, hau da, esklabu izandakoa. Semea, Fabio, hiltzen denean, Sulpicio Galbak (gogoratu pater familiasek familiako partaide guztien bizitza, bizimodua eta heriotza erabakitzen duela) errainari, Sabinari, berriro esklabu izatera pasa behar dela dio. Familiakoa bai, baina esklabu bezala. Erromatar familian esklabuak, aita-ama, semealabak, izeko-osabak...biltzen dira.
La estructura de la familia romana y el poder del jefe de familia (el pater familias) se refleja muy bien en la teleserie. La importancia de la pertenencia a un grupo-familia se ve cuando los personajes afirman cosas como "hay que cuidarse de los Sulpicio, los Sulpicio son peligrosos...", pero en latín los romanos usarían el plural: Sulpicii (los Sulpicios).
Sulpicius nomen da, hau da, familiaren izena, Galba cognomen da, goitizen bat, auskalo zer esan nahi zuen. Enperadore batek ere eraman zuen goitizen hau. Sulpicio Galba izendatzeko orokorrean cognomen (Galba) erabiltzen da, eta haren familiakoak deitzeko  nomen (Sulpicio), edo bakoitzaren praenomen, hau da, gizabanakoaren izena (Octavio, Décimo, Fabio...)

Galba, pater familias

IMPERIUM: Emakumearen egoera Erroman

Cora emakume "gerlaria" da, eta mendekua bila dabil,
 Erroman emakume gehienak ez ziren  Cora bezalakoak

Emakumearen egoera kultura latindarrean, suposa genezakeen bezala, bigarren mailakoa zen, oso kusiosoa da nola aipatzen duten telesailan etxeko andrea: "Domina" ( etxekoandrearen itzulpen zuzena, gogoratu etxea "domus" dela), etxeko nagusia, ordea, "amo" da eta ez "domino" (etxeko gizona). Nahita edo zoriz egin duten ez dakit, baina era paregabean islatzen dute emakumea eta etxearen arteko lotura, alde batetik, eta gizonaren botere borobila ( "imperium" hain zuzen), beste aldetik.
Domino (lat. dominus) jainkoa adierazteko erabili da, eta euskaldunen artean "deuna" edo "done", hau da, "santua", ere dominusetik dator, Donibane eta Donostia toponimoak hortik datoz.
La situación de la mujer en Roma era secundaria, en esta serie de ANTENA3 se ve en que el apelativo de las esposas es "domina" , mujer de la domus, .En cambio el hombre, con más poder, es "amo".